Viestit
Uusin Meksiko sai karun saaren, ja voit muuttaa sen maailman hienoimpien metropolialueiden ympärille. Tuore atsteekkien tarina herättää uskomattomia kysymyksiä vallasta, luottamuksesta ja selviytymiskyvystä. Heidän ponnistelunsa auttaa sinua maanviljelyssä, lääketieteessä ja sanoissa sanelevat edelleen elämää.
Arvostetumpi korkeakoulu- tai yliopistomuoto nimeltä "calmecac" tuki uuden aatelisen ja korkeassa asemassa olevien tavallisten ihmisten kouluttamista, jotka pyrkivät papeiksi tai suunnittelijoiksi. Moctezuma erotti uuden lain nojalla aateliset tavallisista ihmisistä ja otti käyttöön uuden kuolemanrangaistuksen aviorikoksesta tai muista rikoksista. Moctezuman jälkeen Itzcoatlin seuraajana Meksikon keisarina tehtiin lisää uudistuksia valloitettujen kaupunkien hallinnan säilyttämiseksi.
Yhdessä matkakertomuksessasi Aztlanista Huitzilopochtli, oman Mexica-heimosi uusi suojelusjumala, sanoo kannattajilleen matkalla kohti: "Tänään, ei ole enää heidän nimensä Azteca, te olette nyt Mexitin Mexica". Atsteekkien kuningaskunnan ylärakenteen ehtymisen myötä vuonna 1521 uudet espanjalaiset käyttivät hyväkseen aluevaltioita, joita uusi atsteekkien valtakunta suunniteltiin hallitsemaan uusinta paikallista väestöä paikallisten aatelisten kautta. Cortés liittoutui kaupunkivaltioiden kanssa uutta Mexicaa vastaan, erityisesti nahuatlia puhuvaa Tlaxcaltecaa ja muita tärkeimpiä Pohjois-Amerikan valtioita, mukaan lukien Texcocoa, sen entistä Kolmoisliiton ystävää.
Meksikon kieltä, nahuatlia, puhuvat edelleen sadattuhannet ihmiset. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset tappoivat lukuisia atsteekkien aatelisia festivaalin aikana, mikä käynnisti kapinan. Uusi kuningaskunta ei online-kasinon bonukset ilman talletusta ollut harmoninen maa, vaan joukko valloitettuja valtioita, joita sitoivat ahdistus ja velvollisuudet. Vangit vietiin alttareille, sielut kasvatettiin auringonvaloa varten. Yksilöllisten kompromissien käytäntö on erittäin kiistanalainen ja sitä voidaan tulkita väärin. Jumaluuksia kohden tarvitaan rituaaleja, valintoja ja juhlia.
Online-kasinon bonukset ilman talletusta – Violetit uudistukset
Atsteekkien seinämaalauksissa yksilöt on itse asiassa esitetty sellaisina kuin heidät on kuvattu koodekseissa. Uusi Codex Borbonicus tunnetaan alusta asti ainoana jäljellä olevana atsteekkien koodeksin valloitukseen asti – se on erinomainen kalenterikoodeksi, joka kuvaa yhden päivän ja viikon tapahtumat, jotka osoittavat muiden hyökkäysten uudet suojelusjumalat. Olipa yksittäisiä koodekseja luotu valloituksen jälkeen tai ei, on perusteltua olettaa, että ne on kopioitu esikolumbiaanisista alkuperäisistä kirjureilta. Niistä ei ole kiistatta vahvistettu, että mikään olisi luotu ennen viimeisintä valloitusta, mutta useiden koodeksien maalaaminen on aloitettu joko ennen uutta valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin niiden luomiseen liittyvä elämä oli paljon häiriintynyt.
Atsteekkien papit käyttivät erinomaista 260 päivän rituaalikalenteria ennustamiseen, samoin kuin erinomaista 365 päivän aurinkoenergiapäiväkirjaa. Muutamat kuvalliset tekstit, jotka selvisivät kielen tuhosta – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – listaavat uudet atsteekeille maksetut verot. Vuonna 1428 Uusi Meksiko liittoutui muiden kaupunkien – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa. Nämä kansat olivat uuden Tepanecin alaisia, jonka rahastot muodostivat Azcapotzalcon ja joutuivat maksamaan heille veroja. Tämä asutuskeskus, joka sijaitsee Mesoamerikassa ja jonka nimi oli A keenahuac, sijaitsi neljän toisiinsa yhteydessä olevan järven rannalla, ja siitä tuli Tenochtitlán. Vain vuosisadassa uusi atsteekkien muodostama kuningaskunta yhteisössä, joka nykyään tunnetaan nimellä Manner-Meksiko.
Erittäin atsteekkien kaupungeissa oli samanlainen tyyli, ja niissä oli keskeinen ostoskeskus, jossa oli pääpyramidi kahdella portaikolla ja kaksoisrinne lounaaseen. Kun altepetl valloitettiin, uusi voittaja määräsi vuosittaisen veron, joka maksettiin yleensä minkä tahansa paikallisen välineen muodossa, joka oli erittäin hyödyllinen muuten. Tavallisessa kaupungissa oli tavallinen kenttä (kaikki viisi päivää), jos kyseessä oli suuri kaupunki, varastoitiin paikkoja joka päivä. Uusi muutos merkitsi asemansa uudelleenvalidointia pois Meksikon aatelissuvusta suuren tlatloquen rykmentissä, jossa hakija, jonka kanssa se päätti mennä, lähetettiin vieraan kielen viranomaiselle vahvistusta ja rekisteröintiä varten.
- Inturn, uusin keisarillinen asiantuntija, joka harkitsee suojelua ja hallinnollista vakautta, on helpottanut innostunutta rahoituspiiriä eri maista ja kansoista, joilla oli äärimmäisen paikallinen itsenäisyys.
- Eräässä Aztlanin-matkasi kertomuksessa Huitzilopochtli, Mexica-heimon uusi suojelusjumala, kertoo seuraajilleen matkaa varten: "Tänään olet lakannut olemasta oma Azteca-leimasi, tänään olet Mexitin Mexica".
- Veroa jaetaan itse asiassa sen varmistamiseksi, että kaksi oman liittolaisesi kuningasta vierailee Tenochtitlánissa ja että voitte maksaa Texcocolle, ja jotain menisi Tlacopanille.
- Yleensä tlatoani nimitti cuauhtlatoanit hallitsemaan äskettäin voitettuja maita, mukaan lukien Tlatelolcon Atlepetl sen jälkeen, kun Kolmoisliitto oli voittanut sen historiallisen Tlatoani – Moquihuix – vuonna 1473.
- Monet Codex Mendoza -luettelon käyttäjät mainitsevat suurkaupunkeja ja niiden tarjoamia tuotteita, mukaan lukien paitsi ylellisyyksiä, kuten höyheniä, koristeellisia tarjoimia ja vihreitä kivipapuja, myös yleisempiä tuotteita, kuten kangasta, polttopuita ja ruokailua.
Cortés ja myöhäinen uusi atsteekkivaltakunta
Pueblan alueella Cholula on Mesoamerikan merkittävimmän pyramidin muotoinen alue, sillä Tlaxcalan ulkopuolella oleva konfederaatio käsitti neljä lähimpää metropolialuetta. Tenochtitlánin keskellä on uusi pyhä alue, muurien ympäröimä neliönmuotoinen alue, jolla sijaitsee suotuisa Otsa, temppeleitä muille jumalille, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), pään haltija tzompantli, jossa on esillä uhrilahjojen uusia kalloja, soturijärjestöjen perheitä ja suuri jälleenmyyjän linna. Uuden kuningaskunnan oli luotettava paikallisiin johtajiin ja aatelisiin ja kunnioitettava heidän etuoikeuksiaan heidän auttaessaan pitämään taloutensa ja uusimmat verotulot liikkeellä.
Espanjalaisten tuore saapuminen
Samaan aikaan Tenochtitlánista oli kehittynyt tärkeä alue, ja Tepanecit palkittiin uskollisuudestaan ottamalla Texcoco sivuhaaramaakuntana. Uusi Mexica-kaupunkialue liittoutui Azcapotzalcon kaupungin kanssa ja maksoi kunnianosoituksen sen johtajalle Tezozomocille. Uusi Mexica loi uuden laakson pois Meksikosta, kun ulkopuoliset olivat rajallisesti resursseiltaan syrjäytyneitä ja tekivät asepalveluksesta pääasiassa keinon turvata puolustus ja lisätä poliittista painoarvoa osana terveellisiä ympäristöpyrkimyksiä. Uusi Mexica sai uuden kuningattaren Culhuacanista, pienestä mutta tärkeästä alueesta, joka oli tolteekkien pakopaikka, jotta heidät hyväksyttäisiin melko karulle Chapultepec-nimiselle maatilalle (Chapoltepēc, "heinäsirkkojen kukkulalla").
- Vaikka tuotannosta riippumattomasta väärinkäsityksestä on keskusteltu paljon enemmän, ihmisiä on pidetty vastuussa auringonvalon elpymisestä sekä maapallon kehityksestä sen jatkuvan hedelmällisyyden ansiosta.
- Meksikon pääosan uusi yhteiskunta ylpeilee maissinviljelyllä, uudella yhteiskuntaviralla aateliston (pipiltin) ja tavallisen kansan (macehualtin) välillä, erinomaisella pantheonilla ja myös kalenteriohjelmalla.
- Erillisiä altepetlejä lahjoitettiin tlatoanien (valaistuneiden, "puhujien") vuoksi, jotka tarkastivat kaupungin päämiehiä ja myöhemmin taloryhmiä.
- Moniavioisuus ei ollut yleinen, yksi useista tavallisista ihmisistä, ja useat lähteet osoittavat sen estämisen.
- Upouusi Mexican aluevaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupungin puolesta, ja sinä maksat takaisin kunnianosoituksen, jotta voit hallita sen hallitsijaa Tezozomocia.
Uusi-Mexica tuli myöhemmin laaksoon Meksikosta poispäin ja keskitti Tenochtitlánin ulkopuolella sijaitsevan kaupunkipiirikunnan vaatimattomille saarekkeille Texcoco-järvessä, josta tuli myöhemmin atsteekkien moniliiton eli atsteekkien valtakunnan uusi hallitseva voima, joka kukisti muut kaupunkialueet Mesoamerikassa. Keski-Meksikon uusimmat kansat viljelevät maissia, ja heillä on uusi yksityisalue aateliston (pipiltin) ja tavallisen kansan (macehualtin) välillä, suuri pantheon ja kalenterijärjestelmä. Atsteekkien yhteiskunta on järjestetty alueiksi – osavaltioiksi (altepetl), joista monet ovat yhtyneet muodostaen liittoja, poliittisia konfederaatioita tai imperiumeja.